再游长安清真寺

本云(changan@tj)

      
       记得小学五年级时，得到一本金大侠的《倚天屠龙记》上册，惊为奇书。当时是爱不释手，吃饭上厕所都在看，当然，上课也在看。最后，不出所料，被老师没收了。可书中的爱恨情仇，义薄云天的描述深深吸引了我。尤其是关于明教的描写，使我对这个神秘的江湖教派产生了浓厚的兴趣。可惜当时当地并没有像样的图书馆，又不像现在网络这么发达，所以，追根溯源的想法就不了了之。直到初中二年级的时候，一次偶然的机会，让我弄到了整部《倚天屠龙记》（其实是校图书馆偷的，罪过罪过），香港原版，一部四册，竖版，繁体字；真是若获至宝，日夜捧读。现在对繁体字的认知就得益于当时的那几本书。

       言归正传，有了图书馆，终于可以研究明教了。于是，我成了校图书馆的常客，从五代十国的历史，一直翻到《清史》，终于对明教有了大概的认知——
       明教，原叫摩尼教（至于朱元璋所建立的明朝和明教的关系，我印象中史书并无记载，可能是金先生为了呼应而杜撰的吧），波斯本土宗教，崇尚光明和火神，唐代传入中原并建有大光明寺，在西域一带十分盛行，也有人称之为祆教和拜火教；初期推崇教众互惠互助，因而下层人民教众居多。中后期被民间组织利用，成了聚众起义的工具，大家比较熟悉的有江南方腊起义和清代的“白莲教”“弥勒教”等（有史学家认为此二教与摩尼并无关联），因此被官府认定为“邪教”加以剿灭。

       我的问题是：一个崇尚光明，提倡互助互利的宗教，本是**的正能量，为什么在唐代十分盛行，而唐代之后会被认定为邪教呢？这其中除了被农民起义者利用之外，还有没有其他原因呢？
       现在回过头看这座壮观巍峨的清真寺，这个时代一定是唐朝。从当时中国统治者观念来看，这显然是属于异族异教，却容许在中国都城建立祭祀庙宇，岂不怪哉？
       只有唐朝！
       伟大的大唐帝国，一向兼容并包。所以，真正的大国强国，从不惧怕外来文化的侵蚀，大胆吸收外来含宗教在内的异域文明，真正实现了“华夷一家”的伟大理想。

       这令我想起了我们大胡建，现在在泉州和莆田一带，还有唐代初建的摩尼教和伊斯兰教的庙宇建筑。尤其是莆田一带。其实莆田人种和我们普通的福建人是不一样的，从外貌上看，骨骼清奇，鼻子高耸；从语言上看，边音比正常音多，发音特点与一般的闽方言大相径庭。一般来说，不要说话，莆田人，一眼就看得出来，就像你们一眼可以看出奥巴马是黑人一样。莆田人，其实就是突厥人的后裔，说准确一点，他们和土耳其人其实是近亲，无论从外貌和语言，都和土耳其人高度相似。莆田重男轻女的现象全国第一，这和伊斯兰的信仰也是一致的。据说，莆田人宴请客人的时候，女人是不能上桌的，只能待在厨房吃饭。所以，我们福建有个俗语——好女不嫁莆田郎。莆田为大家所熟悉，应该就是魏则西一案吧。莆田系医院已名震天下。记得魏则西案发生的时候，福建本土的媒体《海峡都市报》还相当合时宜地推出一个活动，叫——“寻找最美莆田人”，真是让人忍俊不禁。（上图）

       回过头来，后世之所以滥灭宗教，就是对本身政权的不信任，试图在意识形态方面能够高度控制国民，最终，发展到闭关锁国。其实，这离亡国，没多远了。

       现在，天天醉心于“和谐”的人，是不是该醒醒了。


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清真寺 -     这里是长安城内的清真寺，因其位于鼓楼西北的化觉巷内，故又称化觉巷 清真大寺，是长安规模最大的伊斯兰教寺院。寺中一非常醒目的大牌楼，精镂 细雕，飞檐翘角，刻着“敕赐礼拜寺”，颇为壮观。     这里明显的出口是 north 和 south。   浪荡公子(Gong zi)

深深幽(mmdnt@tj)

〓〓※※挺长的，说实话，没仔细看完※※〓〓

深深幽(mmdnt@tj)

〓〓※※回过头一想，不认真看完对不起兄弟，又看了下，发现挺沉重，不是我的菜※※〓〓

慕容屠戮(mrmt@tj)

牛啊                 

慕容蛋(bbtcc@tj)

你厉害，服了            

大香肠(kuzi@tj)

不佩服不行了            

醉清风(sanguang@tj)

你们现在都是花式的                 

慕容二狗(alphago@tj)

泉州在唐时是国际知名大港口城市 波斯商船接连海天 城内大清真寺此起彼伏

慕容二狗(alphago@tj)

话说楼主是怎么从明教混到星宿海来了

玉临风(trees@tj)

那个，必须要顶上去了。