古墓派·小龙女*活死人

露琪亚(poison@ts)

“活死人墓”说的是一代人杰王重阳，在抗金失利后，愤而出家，自称“活死人”，在终南山扩建了一座古墓，住在里面，不肯出墓门一步，意思是“虽生犹死，不愿与金贼共居于青天之下”。后来，他将活死人墓让给了林朝英，林朝英创立古墓派，她对门下弟子的遗训是“在这活死人墓中住过的人，谁也不许下终南山一步”，而且必须“摒除喜怒哀乐之情”。虽然李莫愁和小龙女都先后违背了教规，但是古墓派在江湖上却是一个鼎鼎大名的帮派。

古墓派和活死人的说法其实并不是金庸的原创，它是有来由的，它的来由就是老庄的“无为之学”。这个学派主张公正而不结党，平易而不偏私，随和而不成已见，随物而不分彼此，不虑过去，不谋未来，对一切事物没有好恶，跟着事态的发展一道变化。他们认为“天能覆盖万物而不能承载万物，地能承载万物而不能覆盖万物，大道能包容万物而不能分辨万物。” 他们提倡“有选择就不能周遍，讲教化就不周到，按着大道来从事，就不会有遗漏了。”这个学派的代表人物主要是山东的彭蒙和田骈。

后来这个学派到了河北人慎到的手里就慢慢发展出来了哲学界的“古墓派”，它的基本教义是抛弃知识，泯灭自我，顺着不得已的原则去为之，听任事物自然变化，并将些作为自己学说的要旨。他们认为，有所知就是有所不知，所以要鄙薄知识并要损毁知识。他们随随便便而不讲使命感，并以此讥笑天下重用贤人；他们放任解脱不修德行，而责怪天下推崇大圣；椎朴顺遂无棱无角，随事而定；他们不计是非，努力使自己免于受拔拖累。他们不用智巧谋虑，不管前后之别，教人只是独立于世界了。有推动然后才前进，拉过才前往。他们像飘风一样回旋，像羽毛一样飞舞，像磨石一样转动；他们自全已身而不非难别人，动静只求没有过失，从来不会犯下罪责。这是什么原因呢？因为他们认为，只有智慧的东西，才不会为了要表现自己而惹祸上身，所以，他们没有使用智能的拖累，举止言谈也不会偏离条理，因为他们终生不追求名誉和荣耀。所以说，这种理论追求的就是让人做到像无知觉的东西一样，用不着学圣修贤。他们认为，达到这样的境界，连土块都不会失去大道。

这个“古墓派”的“活死人哲学”实际上在几千年的中国官场中一直是一个“名门正派”，不说处于大哥的地位也是二姐或者三哥的地位了，难怪那位朋友发那种感慨，说要像死人一样地活着。

现在老庄哲学又一次“沉渣泛起”，去年西安市政府还搞了一个好像什么“道德经”出版发行多少周年的仪式，很隆重，参加的人员很多，甚至国际友人都不少，在让人感到自豪的同时又让人感到忧伤。现在是提倡儒释道一家，但是在历史上儒家一直就嘲笑道家是关于死人的哲学，关于下人的哲学，尽管有点偏颇，但是也快接近七寸的地方了。

豪杰们都讥笑他们说：“慎到的学说，不是讲活人的道理而是死人的道理，真是让人不解。”